

Μάρκος Αυρήλιος
Επιλογή από τα Εις εαυτόν
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
178
Μία σταγόνα Ιστορία - Μέρος τρίτο
Δημήτρης Καμπουράκης
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
181
Μισογυνισμός και αντιφεμινισμός
Από τον Σοπενχάουερ στον ... Ερντογάν
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
184
Μορίς Ντυβερζέ (1917 – 15.12.2014)
Μία μεγάλη πρόσφατη Ευρωπαϊκή απώλεια για την πολιτική
επιστήμη και το δημόσιο δίκαιο - Ο ρόλος των πολιτικών
κομμάτων
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
187
Ο Ανθρώπινος Θάνατος
Όψεις του, στην ποίηση, τη θρησκεία και τη φιλοσοφία
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
190
O Καθηγητής Φαίδων Βεγλερής απέναντι στη δικτατορία
και τη βασιλεία
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
195
Ο κόσμος ως βούληση και ως παράσταση του Άρτουρ
Σοπενχάουερ - Ανταύγειες της Αριστοτελικής σκέψης
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
198
Ο Νίκος Πουλαντζάς και η μεγαλειώδης προσπάθεια ανανέωσης
του Ευρωπαϊκού Σοσιαλισμού
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
201
Ο Νίκος Σβορώνος
Η σοφία ενός ταπεινόφρονος δασκάλου ιστορίας
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
204
Carlo M. Cipolla
«Οι βασικοί νόμοι της ανθρώπινης ηλιθιότητας»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
207
Οι «Γνώμες» του πνευματώδους Ρωμαίου, Μίμου,
Ποπλιλίου Σύρου
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
210
Οι ηθικοί κανόνες (moralia) κατά τον Πλούταρχο και τον Γκαίτε
. . . . . . .
215
Ομολογουμένως τη φύσει ζην:
Αποστάγματα στωϊκής φιλοσοφίας και ο Επίκτητος.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
218
Οριενταλισμού όψεις:
Ανατολικολαγνεία και Ανατολικοφοβία
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
222
Πανθεϊσμός και σύγχρονη αντίληψη του ανθρώπου
μέσα στο Σύμπαν
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
226