ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ

27 / 32

¢• ¨£°¯Ÿ – ¯ 19ÎÕ ÁÉÏÍÁÕ - ¥ »ÍÍÎÉÁ ÒÎ× »ÓÍÎ×Õ-ËÐÒÎ×Õ
123
ÒÎÕ Å½ÍÁÉ ÐnjÁÒÉ Á×Ò¾ Î× ÒÎ ËÍÅÉ ÑÒÈÍ ÐÁnjÁÒÉ˾ÒÈÒÁ ÍÁ ׍ÐÖÅÉ ÍÔ ÑÒÈ Ç¼,
ÒÎ ÓŽΠÑÒÎÍ ÍÓÐԍÎ. ±Î ËÐÒÎÕ ÅÉÒлÅÒÁÉ ÍÁ Ñ×ÇËÅËÐɌÅÍ΍ÎɼÑÅÉ ÒÎ ÁÍÓÐÏ-
ÉÍÎ žÍÅÀŒÁ. ŸÒÎ »ÐÇÎ ÒÎ× «Die Vernunft in der Geschichte» (¥ œÎÇÉ˼ ÑÒÈÍ ¦ÑÒÎ-
нÁ)194 ÓÁ ÅÉ ¾ÒÉ ¾,ÒÉ Å½ÍÁÉ Î ÍÓÐԍÎÕ ÒÎ ÎÆŽÌÅÉ ÑÒÎ ËÐÒÎÕ. ŸÒÎ ½ÄÉÎ »ÐÇÎ ÒÎ× ÓÁ
ōÉÑȌÍÅÉ ¾ÒÉ ÂÌ»ÅÉ ÒÈÍ ÅÁÍÑÒÁÑÈ ÔÕ ÎÌÌÑÒÄÉÁ ×Ì΍νÈÑÈÕ ÒÎ× žÍÅÀŒÁÒÎÕ
ÑÒÈÍ ÉÑÒÎнÁ. ±Î ËÐÒÎÕ ÅÉÒлÅÉ ÑÒÎ ÒΌΠÍÁ ÐÁnjÁÒ΍ÎɼÑÅÉ ÒÈÍ »ÍÔÑÈ ŒÅÒÁ-
ÊÀ ÒÈÕ ×ÎËÅɌÅÍÉ˾ÒÈÒÕ ÒÎ× ËÁÉ ÒÈÕ ËÁÓÎÌÉ˾ÒÈÒÁÕ ÒÈÕ œÎÇÉ˼Õ, È ÎÎ½Á ÅÍÑԌÁ-
ÒÏÍÅÒÁÉ ÑÒÎÍ Í¾ŒÎ. ¡×Ò¼ È Å×ÐÀÒÁÒÈ ÁÍÒ½ÌÈÃÈ ÇÉÁ ÒÎ ËÐÒÎÕ ÓÁ ŒÎÐÎÀÑÅ ÍÁ ÎÄÈ-
ǼÑÅÉ ÑÅ ŒÉÁ ÁÎÌ×ÒÁÐÖÉ˼ ÁлËËÌÉÑÈ ÒÈÕ ÎÌÉÒÉË¼Õ ÅÊÎ×ѽÁÕ, ÒÈÍ ÎÎ½Á Î µÇÅÌÎÕ
ÐÈÒÁÐÍŽÒÁÉ195. £½ÑÈÕ ÁÐÍŽÒÁÉ ÒÈÍ ŒÅÑÈ Å»ŒÂÁÑÈ ÒÎ× ËÐÒÎ×Õ ÑÒÈÍ ÎÉËÎÇÅÍÅÉÁ-
˼, ËÎÉÍÔÍÉ˼, ËÁÌÌÉÒÅÖÍÉ˼ ¼ ÓÐÈÑËÅ×ÒÉ˼ ØÔ¼, ÄɾÒÉ ÑÀŒÆÔÍÁ ŒÅ Á×Ò¾Í Î ËÐÁÒÉËÉ-
ь¾Õ ÑÒлÆÅÒÁÉ ÍÒÎÒÅ ËÁÒ ÒÎ× ËÐÒÎ×Õ. ¥ Ó»ÑÈ Á×Ò¼ ׍ÎÄÈÌÏÍÅÉ ÒÈ ÆÉÌÅÌÅÀÓÅ-
ÐÈ ÌÅ×Ð ÒÎ×. žÅÐÁÉÒ»ÐÔ ÁÍÁÇÍÔнØÅÉ ¾ÒÉ ËÓÅ ÌÁ¾Õ Ä×͌ÅÉ ÒÎ× ÎÌÉÒÉьÎÀ ÒÎ×
ËÁÉ ÒÈÕ ÉÑÒÎнÁÕ ÒÎ× ÓÁ ÁÍÁÄŽÊÅÉ »ÍÁÍ ÒÀÎ ËÐÒÎ×Õ. ¡×Ò¾ ÑȌÁ½ÍÅÉ ¾ÒÉ ÄÅÍ ×ÐÖÅÉ
»ÍÁÕ ËÁÓÎÌÉË¾Õ ÒÀÎÕ ËÐÒÎ×Õ, ÉÑÖ×Ð¾Õ ÑÅ ËÓÅ ÖоÍÎ ËÁÉ Ò¾Î, ÉÄ»Á Î× ÁÍÒÉÒ½ÓÅ-
ÒÁÉ ÑÒÈÍ ÁÆÈÐȌ»ÍÁ ÎÉËÎ׌ÅÍÉ˼ ÎÌÉÒÉ˼ ÑË»ÃÈ ÒÔÍ ÇÌÌÔÍ ÅÁÍÁÑÒÁÒÏÍ. µÒÑÉ È
Ð¾ÓÅÑÈ ÒÎ× ®ÁÎÌ»ÎÍÒÁ Î× ¼ÓÅÌÅ ÍÁ ōÉÂÌÅÉ ÒÎ ÇÁÌÌÉ˾ Ñ×ÍÒÁnjÁÒÉ˾ ŒÎÍÒ»ÌÎ
ÑÅ ¾ÌÈ ÒÈÍ £×ÐÏÈ Á»Ò×ÖÅ.
¯ Œ¾ÍÎÕ ÒΌ»ÁÕ Î× ÁÐŌÂÁ½ÍÅÉ ÒÎ ËÐÒÎÕ ÒÎ× µÇÅÌÎ× ÑÒÈÍ ËÎÉÍÔÍÉ˼ ØÔ¼ ŽÍÁÉ
Á×Ò¾Õ ÒÈÕ ÍΌÎÓÅѽÁÕ, ÐnjÁ ÁÎÄÅËÒ¾ ËÁÒ ÒÈÍ ÆÉÌÎÑÎƽÁ ÒÎ×, ÅÆ’ ¾ÑÎÍ Î Í¾-
ŒÎÕ Å½ÍÁÉ È »ËÆÐÁÑÈ ÒÈÕ ËÁÓÎÌÉË¼Õ œÎÇÉ˼Õ. ŸÒÈÍ ÎÉËÎÍΌ½Á ÒÎ ËÐÒÎÕ ÄÅÍ ŒÎÐŽ ÍÁ
ŽÍÁÉ ÁÐŌÂÁÒÉ˾, ÁÌ̌¾ÍÎÍ ÇÉÁ ÍÁ ÅÊÁÆÁͽÑÅÉ ÒÈÍ ÒÏÖÅÉÁ.
Ÿ×Í΍ÒÉË׍ÎÑÒÈнØÅÒÁÉ ¾ÒÉ ÒÎ »ÓÍÎÕ-ËÐÒÎÕ ÒÎ× µÇÅÌÎ× Ñ×ͽÑÒÁÒÁÉ ÑÒÈÍ ÂÎÀÌÈÑÈ
ÍÁ Ñ׌ÂÉÂÑÅÉ ÒÎÍ ÁÎÌ×ÒÁÐÖÉ˾ ÖÁÐÁËÒ¼ÐÁ ÒÎ× ÁÌÁÉÎÀ ËÐÒÎ×Õ ŒÅ ÒÎÍ ÆÉÌÅÌÅ×-
ÓÅÐÉь¾ ËÁÉ ÒÎÍ ÆÉÌÅÌÅ×ÓÅÐÉь¾ ŒÅ ÒÎ ÑÀÇÖÐÎÍÎ ËÐÒÎÕ, ÒÎ ÁÌÁɾ ËÁÓÅÑÒÏÕ ŒÅ ÒÈÍ
£ÁÍÑÒÁÑÈ. ±Î ËÐÒÎÕ ÒÈÕ ÁÐÅÑËŽÁÕ ÒÎ× Å½ÍÁÉ È Ñ×ÍÒÁnjÁÒÉ˼ ŒÎÍÁÐÖ½Á, Á×Ò¼ Î×
׍¼ÐÖÅ ÑÒÈÍ žÐÔÑѽÁ ÒÈÕ ÅÎÖ¼Õ ÒÎ×, ¾ÔÕ ÓÁ ΌÎÌÎǼÑÅÉ Î ½ÄÉÎÕ ÑÒÈÍ ©ÉÌÎÑÎƽÁ
šÉËÁ½Î×.
9.1.3. ±Î ËÐÒÎÕ ËÁÉ È ÉÑÒÎнÁ
H £ÇÅÌÉÁͼ ÑË»ÃÈ ÇÉÁ ÒÎ ËÐÒÎÕ Å½ÍÁÉ ÑÒÅÍ Ñ×ÍÄÅÄŌ»ÍÈ ŒÅ ÒÈ ÇÅÍÉ˼ ÆÉÌÎÑÎƽÁ
ÒÎ× ÇÉÁ ÒÈÍ ÉÑÒÎнÁ. §ÁÒÒÎÍ µÇÅÌÎ ÒÁ ÉÑÒÎÐÉËÆÁÉ;ŒÅÍÁ ŽÍÁÉ ÎÌÉÒÉËÆÁÉ;ŒÅÍÁ,
ÄɾÒÉ È ÉÑÒÎнÁ ÊÅÒ×̽ÇÅÒÁÉ Œ»ÑÁ ÑÒÎ ËÐÒÎÕ. ¥ ÎÌÉÒÉ˼ ØÔ¼ ¼ È ØÔ¼ ÒÎ× ËÐÒÎ×Õ ËÁ-
ÓÎнØÅÉ ÒÈ Ä×ÍÁÒ¾ÒÈÒÁ ÒÈÕ ÉÑÒÎнÁÕ ÔÕ ÀÌÈÕ ËÁÉ ÔÕ ÍÅÀŒÁÒÎÕ. ±Î Ð¾ÂÌȌÁ Î× ÅÉ-
194. ±Î ÂÉÂ̽ΠÒÎ× Á×Ò¾ ÄȌÎÑÉÅÀÓÈËÅ ÒÎ 1837 ŒÅÒ ÒÎÍ ÓÍÁÒ¾ ÒÎ× ŒÅ ÒÎÍ Ò½ÒÌÎ «Vorlesungen
über die Philosophie der Weltgeschichte» (žÁÐÁľÑÅÉÕ ÇÉÁ ÒÈÍ ©ÉÌÎÑÎƽÁ ÒÈÕ ÁÇ˾ьÉ-
ÁÕ ÉÑÒÎнÁÕ).
195. ¢Ì. Ugo Bellagamba/Karine Deharbe/Marc Ortolani/Laurent Reverso, ÑÅÌ. 244. ¯ µÇÅÌÎÕ
ŽÍÁÉ »ÍÁÕ ÁÐÅÊÈÇȌ»ÍÎÕ ÆÉ̾ÑÎÆÎÕ. µÒÑÉ ÇÉÁ ÌÌÎ×Õ ÁͼËÅÉ ÑÒÎ×Õ ÈÇÅÒÉËÎÀÕ ÉÄÅÎ̾ÇÎ×Õ
ÒÈÕ ÐÔÑÑÉË¼Õ ÁÌÉ;ÐÓÔÑÈÕ ËÁÉ ÇÉÁ ÌÌÎ×Õ ÑÒÎ×Õ ×ÅÐÁэÉÑÒ»Õ ÒÈÕ ËÎÉÍÔÍÉË¼Õ ËÁÉ ÎÌÉ-
ÒÉË¼Õ ÅÌÅ×ÓÅнÁÕ ÒÎ× ÁÍÓÐύÎ×. ¢Ì. š. ±ØÔÐÒؾÎ×ÌÎ, £ÉÑÁÇÔǼ, ÑÅÌ. 108-109.