Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΤΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ

17 / 46

XV
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
β) Από τη σκοπιά της συλλογικής ηθικής..................................................................... 119
αα) Κοινωνικός εκδικητισμός......................................................................................... 120
ββ) Από τη σκοπιά του απαραβίαστου του ιδιωτικού βίου................... 121
γγ) Η χριστιανική αμφισβήτηση της νομιμοποίησης
του κοινωνικού ελέγχου επί του γάμου........................................................124
ΙIΙ. Η κοινωνία ως αντίπαλος του γάμου ....................................................................126
IV. Εναλλακτικοί κοινωνικοί θεσμοί συμβίωσης ................................................127
1. Γενικά - Ήπιοι γάμοι .......................................................................................................................127
2. Αναλογική εφαρμογή γαμικών διατάξεων
επί της εξώγαμης συμβίωσης;.............................................................................................129
3. Αντίδραση στις εναλλακτικές μορφές συμβίωσης .......................................130
4. Η μνηστεία ως ηπιότερο υποκατάστατο του γάμου ................................ 131
V. Συμπέρασμα ............................................................................................................................................... 132
Κεφάλαιο Β΄
Λογικώς πρότερα αναγκαία θεμέλια του γάμου
§ 4. Ο Θεός ................................................................................................................................................. 133
Ι. Γενικά .....................................................................................................................................................................133
1. Αδυναμία συναγωγής γενικών συμπερασμάτων
υπερθρησκειακής ισχύος.......................................................................................................... 133
α) Αδυναμία γαμικών συναγωγών από την ύπατη
αφηρημένη έννοια .......................................................................................................................133
β) Ανυπαρξία κοινών αρχών του γάμου ανά τις διάφορες
θρησκείες .............................................................................................................................................. 134
2. Το ερώτημα περί της μεθόδου ...........................................................................................136
α) Ένταξη στην φιλοσοφική προβληματική
του ερμηνευτικού κύκλου................................................................................................... 137
β) Από την αντικειμενικότητα του κειμένου
στη θεοπνευστία του.................................................................................................................139
αα) Ο διάλογος στη χριστιανική Δύση ...................................................................139
ββ) Οι ευρύτερες αντιλήψεις της ανατολικής
χριστιανοσύνης ................................................................................................................ 140
γ) Σύνθεση - όχι «κλειστή» ερμηνευτική προσέγγιση...................................... 141