Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΤΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ

19 / 46

XVII
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
V. Η δογματική διδασκαλία ........................................................................................................... 173
1. Η πνευματική φύση της γαμικής σχέσης ................................................................ 174
α) Άρχουσα αντίληψη – «τριαδοποίηση» της συζυγικής
βιοτής ....................................................................................................................................................... 174
β) Χριστιανική αγάπη και έρως .............................................................................................178
γ) Ο έρως ως δερμάτινος χιτών ...........................................................................................183
2. Ο μυστηριακός χαρακτήρας της συζεύξεως ......................................................186
α) Προβληματισμοί και βεβαιότητες ................................................................................187
β) Σύγκριση προς την εναλλακτική οδό της κουράς ......................................... 190
3. Η αναγκαστική συνάφεια του χριστιανικού γάμου
προς τη δικαιοπραξία: Καισαροπαπισμός
ή αντινομιανισμός; ..........................................................................................................................193
α) Ο καισαροπαπισμός...................................................................................................................193
β) Ο αντινομιανισμός.......................................................................................................................195
αα) Εν στενή εννοία: ανεξαρτητοποίηση μεταξύ
θρησκευτικών και εννόμων αποτελεσμάτων......................................... 195
ββ) Εν ευρεία εννοία: απουσία κάθε ηθικής δέσμευσης
από τη θρησκεία............................................................................................................ 196
γγ) Τελική αποτίμηση ............................................................................................................196
4. Το επιτρεπτό του χωρισμού .................................................................................................. 198
α) Χωρισμός χωρίς προοπτική νέου γάμου ...............................................................198
β) Χωρισμός ανεξάρτητα από τη σύναψη νέου γάμου ................................. 199
γ) Χωρισμός προς σύναψιν νέου γάμου........................................................................200
δ) Το διαζύγιο οροθέτης του ορθοδόξου εκκλησιαστικού
φρονήματος........................................................................................................................................204
5. Η καταφρονημένη και καταδιωγμένη ελευθερία
της μνηστείας........................................................................................................................................206
VΙ. Το πρόβλημα του σκοπού του χριστιανικού γάμου ........................... 209
1. Η τεκνοποιΐα;..........................................................................................................................................210
α) Απόσβεση της υποχρεώσεως πληθύνσεως λόγω
υπερεκπληρώσεώς της ...........................................................................................................212
β) Πνευματικότητα και όχι βιταλισμός ..........................................................................213
γ) Η έλευση του Χριστού ως εκπλήρωση του σκοπού
της επιβίωσης του ανθρωπίνου είδους ..................................................................214