Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΤΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ

χέρανση της λύσης του γάμου, δηλαδή του status quo, θα επιφέρει

χαλάρωση και «θα πλήξει την υπευθυνότητα» των πολιτών

. Έτσι

η αρνητικότητα με την οποία αντιμετωπίζεται το διαζύγιο, συχνά

απάνθρωπη στην συγκεκριμένη περίπτωση, επιχειρείται να δικαι-

ολογηθεί υπό το ένδυμα μιας καλοπροαίρετης υστεροβουλίας: Αν

η κοινωνία, η εκκλησία κ.λ.π. συγχωρήσουν τον «εύκολο» χωρισμό,

τότε τα ήθη θα εκλυθούν και ο θεσμός του γάμου θα καταφρονη-

θεί, με αποτέλεσμα τη διάλυση και διαφθορά των σχέσεων αμάμεσα

στην οικογένεια, ωσάν ο νομοθέτης να ήταν σε θέση να προκρίνει

(και να επιβάλλει) τις εκάστοτε κρατούσες παιδοψυχολογικές, οικο-

γενειοψυχολογικές κ.τ.τ. επιστημονικές απόψεις στο κάθε ζευγάρι,

ωσάν αυτές να μην ήταν εξ ορισμού ρευστές και μεταβλητής εφαρ-

μοσιμότητας από άνθρωπο σε άνθρωπο.

αα) Βασιμότητα

Σημειώνεται ότι θα παραγνώριζε μάλλον την μακραίωνη ιστο-

ρία του θεσμού η άποψη ότι το δυσδιάλυτο του γάμου δεν αποτελεί

ειδοποιό εγγενές και αναπόσπαστο εννοιολογικό του στοιχείο. Στο

παρελθόν παρά το θεσμό του αποστασίου, το φαινόμενο της οικο-

γένειας υφίστατο αδιατάρακτο, χωρίς να παραβλαβεί η λειτουργία

του, καμμία δε μαρτυρία δεν υπάρχει ότι σήμερα οι οικογένειες εί-

ναι σταθερότερες απ’ ότι στους αρχαιότερους χρόνους. Ίσα-ίσα μα-

λιστα η αύξηση των διαζυγίων στη σημερινή εποχή αποτελεί κοινό

τόπο.

Οι παρατηρήσεις αυτές αποτελούν ιστορικές αποδείξεις ικανές να

καθησυχάσουν τους τερατολογικούς φόβους για δήθεν διάλυση της

οικογένειας εξαιτίας του συμφώνου ελεύθερης συμβιωσης. Όπως

και στο μακρό διεπομενο από το αποστάσιο παρελθόν, έτσι και σή-

μερα οι οικογένειες των ελευθέρως συμβιούντων δεν πρόκειται βέ-

βαια να διαλυθούν εξαιτίας μόνης της ρύθμισης του νομικου καθε-

στώτος της συμβίωσης. Τουναντίον, οι συμβίοι θα συζούν πολύ πιο

ευτυχισμένα, αφού η συμβίωσή τους θα στηρίζεται στη δική τους

επιθυμία και όχι στο μαστίγιο του νομοθέτη. Άλλωστε η οδύνη του

διαζυγίου δεν γεννάται τόσο από αυτό καθ’ εαυτό το αποτέλεσμά

του -το χωρισμό-, αλλά από την μακρά και ψυχολογικά εξαντλητι-

27.

Παντελίδου,

Κριτικές παρατηρήσεις στο σχέδιο νόμου «Σύμφωνο ελεύθερης

συμβίωσης», ΕφΑΔ 2008, 392.